Mulheres ativistas do Oriente Médio e do Quênia, (da esquerda para a direita) Saffana Abu Safyeh, Ivy Teressa e Farah Shaer, compartilham ideias sobre gênero e o caminho a seguir no Fórum Social Mundial em Katmandu, em 18 de fevereiro. Crédito: Tanka Dhakal/IPS

 

KATMANDU – Em uma tela branca, as pessoas pintavam diferentes estruturas, objetos e criaturas em uma variedade de cores. A criação de Kavita Sada Musahar estava a caminho de se tornar uma pintura — com casas, humanos, pássaros, árvores e rios — e um coração vermelho brilhante.

“Eu pintei um coração”, disse a jovem ativista no Fórum Social Mundial (FSM) em Katmandu, no domingo. “Mas algumas pessoas não usam o coração e é por isso que não vemos empatia ao nosso redor. Senti que todos nós temos corações e que precisamos conhecê-los e usá-los para tratar todos igualmente e com respeito.”

Os Musahar são uma das comunidades mais marginalizadas e historicamente discriminadas no Nepal. A maioria das mulheres não tem acesso à educação, por isso, para Kavita — uma das poucas mulheres a poder frequentar o ensino superior em sua vila no distrito de Sunsari — um mundo ideal é onde todos têm acesso à educação. “E oportunidades econômicas — emprego”, ela acrescentou.

Enquanto Kavita contemplava a necessidade urgente de um “coração empático” para sonhar com a libertação, a ativista feminista Saffana Abu Safyeh, uma refugiada palestina na Jordânia, compartilhou sua dor durante a sessão Quebrando Correntes: Desvendando a Interseção entre Lei e Controle Estatal na Formação da Identidade de Gênero, Sexualidade e Autonomia Corporal.

Gênero e sexualidade são considerados um “luxo”

“Os problemas enfrentados por mulheres e pessoas queer em outros países não estão em discussão no nosso território. Não temos tempo e luxo para nos concentrar nesses problemas”, disse Safyeh, visivelmente emocionada. “Com a guerra e a ocupação em curso, não podemos lidar com assédio, lei, autonomia corporal ou sexualidade. Esses são luxos para os palestinos, especialmente para mulheres e a comunidade queer.”

No ataque em curso à Gaza, mais de 28.000 pessoas já morreram, a maioria mulheres e crianças. “Quando a ocupação terminar, haverá tempo para resolver os nossos problemas e libertar, ou pelo menos focar na superação de todas as formas de discriminação para uma verdadeira libertação”, acrescentou Safyeh.

Ao expressar solidariedade com Safyeh, Ivy Teressa, uma ativista feminista jovem do país africano do Quênia, compartilhou, na mesma sessão, a sua visão de um mundo equitativo onde as pessoas ouvirão e se envolverão em debates saudáveis no caminho para o progresso.

“Mas, para fazer isso, temos questões sistêmicas para resolver primeiro. Estamos lidando com o patriarcado, o que significa que não temos tempo para descansar”, disse Teressa, enquanto apontava as possíveis críticas e julgamentos que os indivíduos podem enfrentar por parte de pessoas acostumadas a viver com o patriarcado.

“Pode ser que sejamos intimidados, isolados. Mas precisamos nos engajar em discussões todos os dias; precisamos compartilhar conhecimento sobre o feminismo e as identidades de gênero e sexualidade de todas as formas possíveis.”

Nos últimos anos, os movimentos feministas em todo o mundo têm sido alvo de grandes segmentos da sociedade, mas a cineasta e ativista libanesa Farah Shaer enfatizou a importância de continuar a luta.

“Não importa o que eles dizem ou querem, desde que continuemos focando no que queremos, exigindo nossos direitos até que sejamos iguais. Então talvez possamos parar de nos chamar de feministas”, disse Shaer. “Até lá, há uma longa jornada; vamos nos chamar de feministas, e se eles se incomodarem, não há nada que possamos fazer.”


Ativista Queer indiana Pritesh Sanjeevani Chandramani Kamble, ativista Queer, no Fórum Social Mundial em Katmandu, em fevereiro de 2019. 18. Crédito: Tanka Dhakal/IPS

O caminho para uma sociedade igualitária

Na visão de Rosy Zuniga, o caminho para a igualdade passa pela educação. “Por meio da educação, centrada no pensamento crítico, seremos capazes de ver o mundo a partir de perspectivas diversas”, disse a ativista mexicana à IPS. “A educação abre oportunidades econômicas e meios de organização, o que leva, em última instância, à libertação de todas as formas de discriminação”, acrescentou Zuniga, que trabalha com educação feminista na América Latina.

De acordo com a International Finance Corporation, a igualdade de gênero e a inclusão econômica são essenciais para o crescimento e desenvolvimento econômico. “Nenhum país, comunidade ou economia pode atingir seu potencial ou enfrentar os desafios do século XXI sem a participação plena e igualitária de mulheres e homens, meninas e meninos”, afirma.

O tratamento igualitário e a igualdade de oportunidades em todos os setores da sociedade são pré-requisitos para uma mudança real, disse o ativista queer Pritesh Sanjeevani Chandramani Kamble. “Sendo gay, devo dizer, que se todos respeitarem e aceitarem a humanidade independentemente de gênero e sexualidade, esse é o primeiro passo para a criação de um outro mundo.”

“Oferecer oportunidades iguais em todos os setores, é o segundo passo. Além disso, devemos pensar sobre os direitos, meios de subsistência e envolvimento da comunidade queer“, acrescentou Kamble, que trabalha com questões relacionadas ao avanço da igualdade e inclusão na Índia.


Artigo publicado originalmente na Inter Press Service.

 

fonte: https://www.ipsnews.net/portuguese/2024/02/ultimas-noticias/outro-mundo-visto-atraves-das-lentes-de-genero-e-sexualidade/


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